ب
ب

В Взлеты и падения Конституция Ирана в интервью с Абдолла Шахбази (историк), Мозафар Shahedi

Во время конституционного революции, восприятие слова «Конституция» были совершенно разные, и каждая группа имеет свой собственный идеал в виду и предположить, ...

Автор: Мозафар Shahedi

 

Уважаемый г-н Шахбази, благодарю вас за участие в этом интервью, пожалуйста объяснит�� восприятия и интерпретации различных политических социальных групп смысл и характер Конституции в то время?
Во время конституционного революции, восприятие слова «Конституция» были совершенно разные, и каждая группа имеет свой собственный идеал в виду и предположить, что Конституция является реализация этого идеала. К примеру Шираз духовенства в одном из их телеграфов писал, что они имели в виду Конституции Исламской Республики: «Иран является Исламской Республикой. От прошлого к настоящему, любой город, который восстал против правительства, они уволены губернатор осмотрительно Республики.» Там был не один, точный смысл конституционной системы. Народ желает перемен и реформ и они искали их желаемых изменений по смыслу Конституции. То, что люди и люди в первую очередь имел дома правосудия. Дом правосудия является организацией, действующей в качестве источника людей жалоб не эксклюзивные в Тегеран. Духовенства и людей, которые собрались в Абдул Азим храм во время «незначительных иммиграционных» попросил для создания такой дом правосудия в одной статьи и «соблюдения исламских законов для всех не жалея никого» как еще одна статья. Это означает, что создание законодательных Организации во имя «законодательная власть» было не то, что они имели в виду. В Мозафар аль Дин Шах второй написания этой Организации изменено на «Исламская парламент» целью которого является выполнять « законы Святой религии». Сразу же усилия изменить это имя начал. Представители лиц, ищущих убежища в посольстве Великобритании отправился канцлера, Мошира Аль Doleh дом с старшим членом британского посольства имени Грант Дафф, и там они решили обратиться за новой записи от Шах, в котором термин «Исламская парламент» меняется на «Национальный парламент». Мы должны отметить, что руководящих лиц, ищущих убежища в посольстве Великобритании была исполнена прозападных чиновников и compradors и их цель лишить духовенства власть, которую они получили во время убежище в Абдул Азим святилище.

 

€Какие ряды и группы иранского общества в то время играли определенную роль в формировании и победы конституционного революции?
Социальные группы Активные в Конституции революции могут быть разделены на шесть типов: во-первых, той части общества, которое сформировано общего органа и наземное конституционного революции и мы можно назвать его «широкой общественностью». Этот широкой общественности включены классы среднего класса и низкой города и самое важное и самое активное участие, были купцы, торговцы и профессионального и промышленного сектора.
Вторая социальная группа был духовенства, священнослужителей и семинаристов, которые имели тесные отношения с купцов и предпринимателей и играл важную роль в широкой общественности на размышления. В этот период люди были известны как голос народа против правительства и против термина «правительственной власти» широко использовался термин «нации духовенства». Среди духовенства, роль органов трех проживающих в святыни (Molla МохаmМаd Казем Хорасани, Шейх Абдулла мазендеранцев и Мирза Халил Техрани) была очень эффективной и большой священнослужители как Шейх Махди Султан Аль Motekalemin и Шейх МохаmБезумный Султан-Аль -Mohaqeqin играл большую роль в поощрении людей.
Третья социальная группа активных конституционных революции был частью правительственных должностных лиц, которые я называю прозападных чиновников. В основное ядро этой секции государственных деятелей и большой выстрелов включено люди, кто работал в министерстве иностранных дел или были знакомы с Западной Европой.
Эта группа была первым вестником Западный стиль Модернизм в Иране и иными словами они сформировали основные и первоначальные рамки, которые мы называем про westernism. От периода Насери Министерство иностранных дел пользовались своего рода олигархической структура, смысл что она была монополизирована сети и относительной. Члены конкретных семей занимал позиции этой Организации в течение нескольких поколений и он был из этих семей, что прозападных чиновников из династии Каджаров появились и занимают важные должности авторитетных на национальном уровне. Этот новый уровень правительственных должностных лиц имел амфибия природу, означает, что они были активно в правительстве и пользу от материальных преимуществ и политической власти, вытекающих из их должности и особое место в политической, социальной структуре Ирана и искали реформы общества к желаемой и специальные роли модели. Эта модель была не идеальной и утопического, но это была модель, которая существовала в Западной Европе.
Четвертый социально активной группы в Конституции была группа Это группа, которая можно лучше всего охарактеризовать словом compradors, который является посредником Португальское слово смысл.
Компрадор системы в Иране проявились во время Каджар и сформировали сильной социальной группы большое предпринимателей. Эта группа отделяется от купцы и торговцы, потому что большой Компрадор бизнесменов были разные с общим купцы относительно отношения с западными колонизации ассоциаций, а также в отношении культурного контекста и политических целей. На самом деле купцы и торговцы формируется наиболее важной частью среднего класса, но Великий Компрадор бизнесменов, пользу от тесного и интимные отношения с прозападных чиновников. Эта социальная группа сформирована из середины 19TH века и во время царствования и начале периода Насери Мухаммед Шах Каджар.
Пятой социальная группа, эффективные конституционные революции в was руководители кланы и племена. Это Группа, которая последовала почти все племена играет важную роль в событиях, Конституции. Мы должны уделять внимание, в то время, племен и кланов составляют 1,5 миллиона человек 10 миллионов населения Ирана. Это означает около 25% всего населения. Из-за их особый образ жизни эта группа считается наиболее важной военной силой в обществе и конституционалистов победы может предоставляться только через их участия.
Шестой социальная группа, эффективных в конституционных революции была интеллигенция. Конечно, современные интеллигенция были еще не приняли как социальная группа, известные в то время Конституции. Появление этой группы, то есть люди, которые зарабатывают на жизнь через новые способы мышления, было больше связано с 1960 в Иране и распространение урбанизм и возможность работы в новой интеллектуальной работы (например, журналистики, написание и научных исследований и т.д.). Я имею в виду первоначальный кругах интеллигенции в Иране, которые еще не имеют заметный социальный вес и значение. Ученые и авторов и людей, которые работали в прессе и интеллектуальных кругах Конституции периода, подразделяются на эту группу.

 

Сколько вы думаете, что колонизаторы заговоре круги были вовлечены в события и инциденты Конституции периода?
Еще одним фактором, который всегда следует отметить в ходе обследований, связанных с конституционными революции и эффект которого никогда не могут быть проигнорированы является роль колонизировать заговоре кругах. Элементы, которые присутствовали во всех группах конституционных и которые руководствуются тайных ассоциаций и их производительность была на пути передачи власти прозападных чиновников и compradors. Сегодня, Согласно документам, мы можем иметь сравнительно более всеобъемлющее представление об этих тайных объединений, по сравнению с предыдущим историографии. Наиболее важным из этих тайных объединений является Иран бодрствоватьnING организации масонства. Члены этих тайных объединений постепенно проложили путь для их собственных идеалов, например повесив Шейх Нури Фазл-Аллах, убийство Сайед Абдулла Behbahani, неприятные, оскорбительные действия против Ахунд Хорасани, убийство и ликвидации серъёзная(ый) политических деятелей, создание Комитета наказания и таких аналогичных действий. Эти идеалы, наконец, проявляется в Реза-хана диктатуры. Мысль о реформистская диктатуры, который сформировал основные теории роста Пехлеви монархии существовали не только с самого начала конституционного революции, но с самого начала новый класс с именем прозападных чиновников Насери период. Мы должны отметить, что Мирза Фатх Али Akhondzadeh, один из первоначальных и наиболее видных теоретиков этой группы, промоутер централизации государственной власти в Иране и считается достижение «монархии внутренней и внешней независимости» и его передача в «только ресурс для нации» был первым шагом в «цивилизаторской Ирана».

 

€ Как было духовенство и Шариатском подход и развертывания на события и переходы в Конституции?
 После победы первой Конституции и в процессе новой кампании против Мухаммеда Али Шах священнослужители, которые были активны в Конституции также разделены на две основные гр��ппы. Одна группа защищал низложения Мохаммад Али-шаха и другая группа рассмотрела прозападной фанатикs, чтобы быть более опасными и не только не было оснований для удаления Мохаммад Али Шах, но они даже необходимо его присутствие. Наиболее известный деятель последней группы Шейх Нури Фазл-Аллах, который был одним из класса один духовенства Тегерана и несмотря на серьезные пропаганду против него, в то время и позднее он был известных и уважаемых среди людей. Имейте в виду, что в отчете Биографический, направлен в Лондон в 1937 году, полковник Пико, военный атташе посольства Великобритании, описывает Шейх Нури Фазл-Аллах как: «он очень хорошо осведомлен. Он живет благочестивых, скромный. Он много соблюдается.» Меньше среди священнослужителя и больше среди семинарий и проповедников, там была группа, которая должна быть отделена от других классов священнослужителей. В состав этой группы входили люди, кто одет как клириков но считает как прозападного модернисты или работал с ними и их действ